第108章 南北之变(2/5)
好在大
分人之所以信教,是因为日
太苦需要
神寄托,现在混
区的日
这么好,他们可不想被驱逐
境给后来人腾位置。
他这小嘴一天到晚叭叭的和大喇叭一样,什么消息都会飘过来。
见到外面普通人的惨状,混
区的居民也是心有戚戚,而从外面基地来的人更是兔死狐悲,他们是运气好逃到混
区了,可还有更多人……
最后他祭
杀手锏:任何人有解释宗教经典的权利,也就是释经权,宗教领袖最大的筹码。
不这么加班加
建,他们怕赶不上大
队来混
本着对岸观火的心态,混
区好些人咬牙
网费,爬梯
去东域的各个论坛打听消息。青酒倒不用这么麻烦,他在那里有人脉,那就是丁睿。
原来今年南北掉了个个儿,
到北方暴雨南方大旱,所以混
区几个月没有一滴
,而北方
淹笼
。
听说就是中央基地这样的地方,也已经有瘟疫
来,而现在医护人员和医疗
资都
在短缺状态。
现在,活得跟孙
似的,见人就得捧个笑脸,还得低声
气讨‘捐资’。
其实心里还是有几分不
的,尤其是那些利用宗教不事生产也能得到
和财富的宗教人士。
所以心里再怎么不甘,也得忍着,憋
个笑脸。
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以前的日
多好啊,讲讲经文,编一编神话故事就能活得跟老祖宗似的,
门还特别受尊敬,地位崇
。谁家结婚生孩上学修房
人死了都得请他们,还得是上座。
一百个人分一百斤粮
,和十个人分一百斤粮
,那还是不一样。虽然到最后还是会有个大
先占了九十九斤,由剩
的人分这一斤。
“现在严格一
,以后放松他们会
激,现在放松了以后提
要求他们只会怨恨。”
而且
天回
,很多冬天冻上的尸
都
了,
这些到
奔腾的污
中。瘟疫系的灾厄一看这是我的主场啊,不请自来。
这是青酒的原始版本,楼宴说太温和了。
“北方的瘟疫是怎么回事?”
混
区的居民都有亲友,他们实在忍不住,给那些还在挣扎的亲朋发去信息,让他们来混
区,或许还有一条生路。
是宗教。
总之人类面对同类的苦难是没法无动于衷的,所以这个
况楼宴他们也预见了,基建小队就休息了几天,又得加班打山
平山包,原地起
楼。
任何人任何组织不得
迫、诱使十八岁以
未成年信教,不得向其传播宗教理念、宗教思想……
公职人员、教师等职业从业者不得从事宗教活动,不得传播宗教思想。教义违背朴素
德观和法律法规为非法邪教,传教信教属违法犯罪。
所以北方的瘟疫就这么在‘大量饿死的尸
’、‘
的空气弥漫的污
’、‘活动的
级别灾厄’三个元素的加持
大爆发。
然而他们宗教的土壤在这些底层人里,离开这里他们什么都不是。
瘟疫系灾厄来了,天象灾厄还能不从各地赶过来帮帮场
?
所以愿意不愿意,这些外来的宗教都改了一副慈善面孔,一个比一个懂规矩。
他们信起来可是很狂
的,一
分投机份
甚至想要拉混
区名望独一档的医生
伙,给他一个宗教圣人当当。
这小
和谢臣不一样,谢臣没事不会打扰他,但丁睿一天三条短信,问候他问候谢臣再问候中央基地那些祖宗的祖宗十八代。
这
和治愈者协会解散也有那么
关系,但更多原因是医护人员、医疗设备和医药都被各大世家和权贵抢夺私藏。
现在是
不去也活不了,和
里的笼
是一样的。
不得在公众场合传教,不得
制要求人
教,宗教活动和宗教建筑设计建设需要提
申请,审
通过后在相关单位监督
执行。
人皆有善心,人
本善。
后来他们从卫星网络中得知北方发生可怕瘟疫,小基地十室九空,底层人不是饿死就是病死,一个个更是瑟瑟发抖不敢离开混
区,对混
区的规定也没有了任何异议。
这是圣人说的,当然圣人也说过,要是一个人就是没有任何善心呢,那说明他不是人,该杀。
青酒的
刀
被楼宴修正为钢刀,这几把刀
杀
来,宗教难有土壤,那些人被杀懵了。
他们宁可存着不动,也绝不允许它们
给平民。
就外界这
生活
的
况,也没人研究今年新
的粮
作
里有隐
变异植株。甚至已经有很多基地顾不上这些作
了。
这和灾年囤粮的底层逻辑是一样的。
现在人死了这么多,粮
问题反而在某
程度上得到缓解。
问笼
哪里来,就是那些基地。
人间越是困难惊险,将希望放在宗教上的人越多。以前混
区不
这些,因为人数不多又很杂,但新来的人带回来很多其他基地的宗教。
医生表示‘谢谢我不用’,反手给
宗教条例大招。