蛇吻之一路向西(25)札兰丁(2/3)

可惜他也是个武夫,不知联合各方势力一起反抗大的蒙古,而是在各个势力之间巡游,四抢劫。他先后袭击了格鲁吉亚、小亚细亚的特拉比松和罗姆苏丹,甚至和阿尤布王朝的叙利亚驻军也发生了冲突。

了木盆,小青果然丢了布匹小狗一样地凑了过来讨好主人,索要

作为模的末代国王,又有着击败过蒙古军队的大声望,札兰丁很吞易地获得了模残的认可,一度在波斯西重建了王国。

"这两畜牲鼻灵的,差被它们发现……应该是这里的看门犬。"满枝解释了一句。

这段时间,赵淳从狼卫的资料库里借了一些有关印度教的书籍,对印度教也算有了些了解,所以他认了这尊异佛像。

当年印度北也属于模的势力范围,札兰丁曾在那里打败过蒙古军。

最后在叙利亚、罗姆苏丹和格鲁吉亚人的联合打击,札兰丁被迫撤退。同时,因为他的活动过于挑,又引起了蒙古人的注意。

满枝站在木牌边上正拭着斧,脚躺着两条蒙古细犬。

"这是匹旧布,你看边上都磨损了。"娜仁也凑了过来。

这是个不起的小山,被周围的大山包围,地势很是隐蔽。山上有一家小庙,黄墙黑瓦,没有挂牌匾,黑的大门锁着。

"我去看看。"满枝自告奋勇,兜帽往上一,人就变得模糊起来,很快消失在了视野中。当然娜仁还能应到她的位置,侦测灵魂就是这么

赵淳轻易地断狗链,把狗尸扔了树林。三人一蛇继续前路开始山。

看看不远的妹妹,赵淳也不敢放肆,收回手搂住了她的细腰,一起查看起奇怪的绢布来。

"如果札兰丁真的在这里,那他周围肯定有印度人……我们城里是找过了,但札兰丁会不会躲在城外?"

此时,在"侦测灵魂"的保护,三人跟着小青疾步而走……突然,娜仁举手示意队伍停止,小声说:"前面有两个活。"

三人退大殿上了屋,趴在的房脊上向四周打量。

匹和其他装备就留在了温泉边,由阿蟒留守,三人在小青的带领山坡钻了雪林里。

几年后蒙古西征的第一阶段过去,局势稳定来,蒙古只占领了中亚和波斯原东,波斯的西并不在控制范围

没过多久,从大殿的后堂走来两个缠裹布、披黄僧衣的印度僧人,手中还拿着叉、。两人在大殿巡视了一番,又续了两只香,才走回了后堂,是巡场的。

"这附近有印度人!"娜仁和赵淳同时开了,三人的神很是振奋。

"衣服?"赵淳突然想到了某款衣服,为了验证,脆把绢布挂在娜仁上比划起来。折腾了一会儿,还真穿了上去。

"这好像是件衣服,你看这儿有几个扣。"娜仁指着扣让赵淳看。

娜仁和满枝也明白了赵淳的意思,三人立刻上岸开始穿衣备战。娜仁束束发,整理好弓箭;满枝找斗篷,蓝白双斧上武装带;赵淳没穿碍事的狼王斗篷,就一件单薄的质孙服,黑蛇杖斜背在背上,好面,最后从腰包里掏一把钢珠,往左手腕上一撒,珠们乖乖地贴在了手腕上形成了一串手串。

8字符文赵淳当然也传授给了满枝和娜仁。前者个"旋风术",即可防御又可攻;后者也学会了第一个灵魂类法术,施展后能在周围一定范围知其他灵魂的存在,一款很实用的侦测法术,娜仁称其为"侦测灵魂"。

前面就了树林,有一条小。路旁树立着一块木牌,上面用突厥语写着一行字,大意是"私家庙宇,闲人止步。"

赵淳想了想,"这座大殿应该是这里最的建筑,我们先到屋上,好好观察。"

最-新-地-址-发-布-页:

地方给满枝和小青打闹,赵淳走到一边把那块布匹捡了起来。

没过多久,娜仁对赵淳说:"解决了,我们过去吧。"

赵淳抬四顾,右手一挥,锁链钩住了大的横梁,抱着娜仁踩着就蹿了上去。满枝则斗篷一卷把小青也裹了去,一起隐了。

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"别闹,满枝在呢。"娜仁羞地摇动了腰肢,连带着两丰满在赵淳的手里动起来,结实、细腻、Q弹,手真好。

札兰丁看到了机会,联合旁遮普地区的几个印度落东山再起,开始向波斯西军。

1231年,窝阔台汗派绰儿罕率3万蒙古骑兵征,与札兰丁在波斯行决战……一番厮杀后,札兰丁战败不知所踪。

"这是印度的纱丽!"满枝走了过来,她认了这款衣服。

"这是什么佛?好奇怪,竟然有四条手臂。"满枝仰着看着大的佛像,好奇地问

这是一匹的绢布,大概是因为上面的和小青的肤接近,才被它"捡"了过来。

"这是婆,印度教三大主神之一,毁灭之神……三四手,手中分执三叉、神螺、罐、鼓……这是座婆教的庙宇。"

还是娜仁视力好,指着山谷尽告诉赵淳和满枝,"那崖上有

这间庙宇门不大,里面却极为,占满了整个山谷。依着崖搭建了不少的厢房,有不少的僧人在,练武的练武,念经的念经。竟然还有几个女人,穿着各纱丽,在和僧人们打骂俏。

娜仁确认里面没人后,三人翻墙而。里面是个大殿,供着一尊奇怪的佛像。

"有人来了。"娜仁突然发警告。

"后面有很多人,现在怎么办?"娜仁问赵淳。

赵淳却被她的大胆穿着引了目光,娜仁就穿了一件绿的肚兜,真空。从赵淳的角度看过去,可以看到半面上的翘的,忍不住手就伸了过去……这妖越来越有女人味了!

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