第446章方圆讲史——后妃篇（xia）(2/2)

而在清朝灭亡后，经过欧洲人改良后的“简谱”开始在中国广泛传播，直到今日。卫双也被音乐教科书追认为“杰的古代音乐家”，这在封建王朝的太后中可以说是独一份。

拥有类似的幸福烦恼的人还有宜妃。

这位成嫔，也是康熙十四年那届秀女特招班的成员之一。她生了康熙的七阿哥，淳郡王胤祐。但是老七因为天生有残疾，一开始就被排除在了夺嫡候选之列，那么这个成嫔本人呢，显然也不受。一直隐居在西二所中，而不是东西六。而且，只生育了老七胤祐一个孩。

老十一的死亡是一废太的导火索，这个事比较，所以一直到康熙去世后，麒和才追封这个倒霉的兄弟为贝勒。

准的优。虽然牺牲了一分的发挥空间，但使得多乐的合奏变得前所未有的简单。

慢悠悠地游江南，一城一城地吃过去。这样的日想想就觉得惬意。

宜妃生了老五胤祺和老九胤禟，还有一个早逝的老十一。

证据有二：

到了卫太后和二阿哥微服江南的时候，也向宜贵太妃发起了邀请。宜妃只有第一次跟着去了，后来多以不佳为由婉拒。

老九，麒和最早也是最铁的投资人，皇家商行创始人，著名财神爷，四大亲王之一。

而德妃和良妃的关系显然不错。

她不喜际，那麒和帝就说，“太后常抱恙，不要拿务琐事去烦扰她。”她喜音乐，麒和帝就把资源和创作自由都向她倾斜。她想要版乐谱，武英殿的活字印刷厂暂停一切工作，先全力印刷太后的乐谱。还有她过生日，麒和命令全国各省总督献乐。

如果说康熙后的最大赢家是良妃，那么第二大的赢家当属德妃，乌雅氏。

而且，宜妃可能不属于良妃的心闺圈，反而双方都不自在。如果这个猜测属实的话，那宜妃的商还是相当不错的。

up主个人猜测，宜贵太妃不跟着卫太后和德贵太妃等人旅游，是不习惯微服私访这形式。宜妃虽然也是包衣，但娘家发迹早，是正儿八经作为妃嫔大选的。不像良妃和德妃成嫔等人，是从女开始，早年有劳动和节俭的经验。

这说明在九夺嫡的过程中，德妃的孩和良妃的孩私人关系不错，或者说，他们有一定的同盟关系。

另一个证据是，在良妃当上太后后，微服江南三次，每次都带着德太贵妃一起。需要说明的是，卫太后不是喜大排场呼朋引伴的人。曾经一起在康熙后的同事里面，宜妃跟了一趟；荣妃跟了半趟；惠妃担心大儿闯祸，守京城，一趟没去；江南的密嫔跟了两趟。成嫔跟了两趟。而三趟全跟的，只有德妃。

老五，忠厚老好人，文化课学得不太好。但是宗室里都信任他是个好人。因为排序靠前，而且由蒙古太后抚养大，爵位就没低过。麒和后期从郡王升成亲王，掌宗人府。

其实德妃是更想跟着老十四生活的，毕竟老十四是亲手养大的，更一些。但是老四才是那个大儿，面上过不去了。

那么总结卫双作为太后的晚年生活，应该是圆了她许多音乐梦想的。

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德妃的儿们也孝顺，老四和老十四争着要她来自己家里养老，两人差为此大打手，最后惊动了麒和帝。两边都是兄弟，麒和挠了挠，只能两边哄两边劝。

说起来，麒和朝太妃受到优待的人不少，皇帝兄弟受到重用的人也不少。但是两方面都赢的，大概就是德妃一脉了。

康熙死后，宜妃官升一级，被封为贵太妃。大儿郡王，小儿亲王，战果仅次于德妃一脉。而且老九封王和被倚重是最早的，也就是在老四和老十四还在忐忑中办差的时候，老九已经平步青云了，连同宜贵太妃也跟着受到了相当的礼遇。

从目前的资料来看，宜妃应该是习惯了奢华的人。老九赚了钱，孝敬额娘都是几千几万地给。宜妃到京郊寺庙还愿捐香火钱，见他们庙门破败，手就是几万。衣住行，都是尖的好东西。

差不多就在康熙驾崩的时候，宜妃刚好生病。麒和专门旨，允许宜妃每日前往哭灵时以轿代步。麒和私安排保垫给一些弱的大臣、女眷、孩跪灵时候用，也是没有落宜妃的。

康熙去世的时候，老七的已经不太好了，没多久就辞去差事在家休养。麒和虽然几次探视赐药，但老七这个状况显然是不能像老四和老十四那样挑起重任的，因此爵位一直原地踏步是郡王。

但卫双犹觉得不满足，她觉得“一二三”容易和划分节拍的分割线混淆，试图找到更合适的代表数字的符号。她一度想使用苏州码，但考虑到和节拍符号的混淆问题，最后选择了阿拉伯数字，并把书写方式改为从左往右书写。

德妃总共生了三个儿，都在麒和那儿得到了超规格的优待：老四胤禛，雍亲王，全国贪腐和税制改革，四大亲王之一；老十四胤祯，恂亲王，节制西北军事，四大亲王之一；还有一个早夭的老六胤祚，追封怀郡王。

宜妃死于麒和十五年。德妃是麒和十八年。卫太后在麒和二十年去世。都算是寿。待机时间最的还属成嫔，一直活到乾正十六年，凭寿升职两次成为皇祖成贵太妃，享年九十七岁。

德妃喜。一些地方志记载：“德太妃雅好饮膳。常遍尝里巷小，亦访名楼旧馔。暇则亲调时蔬为乐。”

在为数不多关于卫双的历史记载中，我们可以看到她对音乐的，以及儿麒和对她的刻理解和纵容。我想，这是相比单纯的荣华富贵之外，更刻的幸福吧。

最后皇帝拍板，两边府里各住半年换。不过后来老四各地查账，老十四在外面带兵。德妃自己都跟着老妹江南旅游去了。在哪边府里住也就成了一纸空谈。

这“时间洋谱”在当时并没有被清朝的戏班广泛接受，反而在俄国的廷中广受迎，并反向输到了欧洲，被改成了用“1234567”表示“doreifasi”的简谱。

成嫔为什么缺席了一次江南之行呢？因为第三次的时候她的儿，老七胤祐已经病重了。不久之后，就先她一步离开了人世。

就像前面说的，德妃和良妃是康熙十四年同一批被充后的包衣女。一般后的这同期生，要么是关系亲密的好妹，要么就是争斗得你死我活的敌人。

和德妃面临的局面类似，两个封王的儿都想给她养老，老五居，老九更有钱。而且老九是宜妃亲自养大的。不过老五老九之间倒是很快商量了方案，没有闹到要拳脚相向的地步。因为老九经常要京办差，所以宜妃还是住老五那里，老九负责给钱给东西。